Perbedaan utama: 'Puja' dan 'Bhakti' adalah istilah ibadah Hindu tradisional. Ini adalah cara-cara berdoa yang penuh pengabdian, yang ditawarkan kepada dewa-dewa berbeda dalam Budaya India. Puja adalah doa ritual yang dilakukan untuk para Dewa, sedangkan Bhakti adalah pengabdian ilahi terhadap Tuhan.
Puja dan Bhakti adalah cara menyembah Tuhan dalam agama Hindu. Kata-kata ini dikaitkan dengan istilah-istilah Hindu seperti, 'shradhaa', 'aparna', 'shanti', dll. Ini diamati, diasumsikan dan dilakukan untuk mengambil berkah dari Dewa. Ini bekerja sebagai kepercayaan terhadap Tuhan atau Yang Mahakuasa. Ini juga dipraktekkan dan diamati dalam agama-agama lain seperti Budha, Jainisme dan Sikhisme.
Istilahnya, Puja dan Bhakti, menyoroti tradisi dan pengabdian India terhadap Tuhan. Mereka adalah cara menyembah Tuhan, di mana para penyembah menawarkan doa-doa mereka untuk mencapai kerohanian, stabilitas batin dan berkat. Mereka bervariasi sesuai dengan banyak agama dan sistem asosiatif mereka. Mereka, dan diikuti dengan semua pengabdian di setiap bagian negara, di antara semua agama pada hari-hari khusus dan festival. Sebagai ilustrasi, doa pagi saat matahari terbit adalah contoh puja pagi, sedangkan puasa reguler pada hari kerja tertentu dapat dianggap sebagai contoh bhakti, karena menggambarkan pengabdian terhadap tujuan puasa. Hal yang harus dipahami dalam sistem ini adalah bahwa ini tidak boleh melebihi tingkat kepercayaan, dan tidak boleh menimbulkan takhayul, melainkan, mereka harus dilakukan hanya dengan keyakinan murni dengan mengetahui makna dan pencapaian mereka.
Perbandingan antara Puja dan Bhakti:
Puja | Bhakti | |
Definisi web | Perbuatan ibadah | Ibadah bhakti diarahkan kepada satu dewa tertinggi |
Agama | Hindu, Budha, Jainisme, dan Sikhisme | Hindu, Budha, Jainisme, dan Sikhisme |
Dilakukan di | Dilakukan pada waktu tertentu, mungkin di pagi hari, atau malam hari. | Dilakukan pada hari-hari tertentu. |
Motif | Untuk membuat Tuhan bahagia atau meminta beberapa keinginan. | Untuk menyembah dan menerima berkat. |